عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « مَنْ أَرَادَ أَنْ يَكْثُرَ مَالُهُ ، فَلْيُطِلِ « 1 » الْوُقُوفَ عَلَى الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ « 2 » » . « 3 » 7625 / 7 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِي الْجَارُودِ : عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « لَيْسَ عَلَى الصَّفَا شَيْءٌ مُوَقَّتٌ « 4 » » . « 5 » 7626 / 8 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ ، عَنْ مَوْلًى لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، قَالَ : رَأَيْتُ أَبَا الْحَسَنِ « 6 » عَلَيْهِ السَّلَامُ صَعِدَ « 7 » الْمَرْوَةَ ، فَأَلْقى نَفْسَهُ عَلَى الْحَجَرِ الَّذِي فِي أَعْلَاهَا فِي مَيْسَرَتِهَا « 8 » ، وَاسْتَقْبَلَ « 9 » الْكَعْبَةَ . « 10 » 7627 / 9 . عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي حَمَّادٍ « 11 » ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْجَهْمِ الْخَزَّازِ « 12 » ،

--> ( 1 ) . في « بف » : « فليكثر » . ( 2 ) . في التهذيب والاستبصار : - « والمروة » . ( 3 ) . التهذيب ، ج 5 ، ص 147 ، ح 483 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 238 ، ح 827 ، بسند آخر . الفقيه ، ج 2 ، ص 209 ، ح 2169 ، مرسلًا من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام الوافي ، ج 13 ، ص 927 ، ح 13465 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 479 ، ح 18250 . ( 4 ) . في المرآة : « قوله عليه السلام : موقّت ، أي مفروض ، أو معيّن لا تتأتّى السنّة بغيره » . ( 5 ) . التهذيب ، ج 5 ، ص 147 ، ح 485 ، معلّقاً عن الكليني . الخصال ، ص 357 ، باب السبعة ، ح 41 ، بسند آخر ، وفيه هكذا : « سبعة مواطن ليس فيها دعاء موقّت . . . والصفا والمروة . . . » الوافي ، ج 13 ، ص 927 ، ح 13463 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 480 ، ح 18251 . ( 6 ) . في « بف ، جد » والوافي والتهذيب : + « موسى » . ( 7 ) . في « بح ، بس ، جد » : « وصعد » . ( 8 ) . في الوسائل : « مسيرتها » . ( 9 ) . في « بف » : « فاستقبل » . ( 10 ) . التهذيب ، ج 5 ، ص 147 ، ح 484 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 13 ، ص 927 ، ح 13464 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 480 ، ح 18253 . ( 11 ) . في « بف » والتهذيب ، ح 490 : + « إنّما » . وفي الوسائل : + « قد » . ( 12 ) . في الاستبصار : « الخرّاز » .